Архив | Ноябрь 2019

23 ноября Православная Церковь вспоминает Колесование святого великомученика Георгия Победоносца

Для прихожан нашего храма это один из главных праздников, связанных с чествованием небесного покровителя вмч. Георгия Победоносца. Божественную Литургию и молебен святому великомученику Георгию Победоносцу совершил настоятель храма иерей Алексий Бурцев.

По окончании богослужения отец Алексий обратился к верующим с пастырским словом, обратив внимание на то, что Святая Церковь придает огромное значение подвигу святых мучеников за Христа. Своей кровью, своей безмерной любовью к Господу Иисусу Христу они в огромной мере содействовали проповеди апостолов Христовых. Святой великомученик Георгий Победоносец стойко перенес страшные пытки, сохранив верность Господу, и многие язычники видя мужество, веру и стойкость Георгия Победоносца уверовали во Христа.

Для святого мученика и Победоносца Георгия Господь Иисус Христос был истинным Путем и Жизнью, никаким другим путем он не шел и другого пути знать не хотел.

И мы преклоняемся пред подвигом всех мучеников, а в особенности таких великих, как Георгий Победоносец, приносим им свои молитвы и воздаем им свою горячую любовь.

(8)

10 ноября — день памяти великомученицы Параскевы Пятницы

10 ноября Святая Церковь вспоминает вмц Параскеву, нареченную Пятница (III век). В этот день в нашем храме состоялась Божественная Литургия.

Святая великомученица Параскева является одной из славных исповедниц Христовых. Своим мученическим подвигом она свидетельствовала о Кресте Господнем, на котором Христос за нас, грешных принес Себя в жертву. Даже само ее имя — Параскева — стало живым напоминанием о пятнице — дне искупительных страданий Спасителя. Благочестием, целомудрием и праведностью она, как лучами солнечными, просияла среди неверных, безбоязненно проповедуя им Истинного Бога. Святая Параскева родилась в III веке, в годы царствования императора Диоклетиана, в Иконии в семье богатого сенатора. Ее родители были христианами: они жили в страхе Божьем, строго соблюдая заповеди Господни. Супруги особо почитали пятницу и проводили этот день в посте и молитве, щедро подавая милостыню. За это Бог послал им в день пятницы дочь, которую они нарекли Параскевой (в переводе с греческого «Пятница»)

С детства Параскева всем сердцем возлюбила Царя славы, Христа, подражая в вере и в делах своим родителям. Она строго исполняла заповеди Господни, всегда благоговейно чтила пятницу и принимала странников в своем доме. Параскева непрестанно проповедовала людям слово Божие. За исповедование христианской веры и отказ принести жертву языческому идолу, военачальник, посланный императором в Иконию для истребления христианства, предал святую тяжким мучениям, после чего ее обезглавили.

Христиане похоронили тело святой Параскевы, от мощей великомученицы обильно подавались исцеления болящим.

Святая вмц Параскева-Пятница всегда пользовалась у православных особой любовью и почитанием, наравне с Николаем Чудотворцем. Она считается целительницей душевных и телесных недугов, по мо­лит­вам ве­ли­ко­му­че­ни­цы сох­ра­ня­ет­ся се­мей­ное бла­го­по­лу­чие и счастье. Де­вуш­ки мо­лятся ей об удач­ном за­му­же­ст­ве, ма­те­ри — за сво­их де­тей. Наравне с этим святая вмц Параскева-Пятница является и пок­ро­ви­тель­ни­цей девства — са­ма свя­тая пред­поч­ла стать не­вес­той Хрис­то­вой, про­жив свою жизнь в чис­то­те и це­ло­муд­рии.

Святая великомученица Параскева, моли Бога о нас!

 

Тропарь великомученице Параскеве, нареченной Пятница, глас 4

Прему́драя и всехва́льная Христо́ва му́ченица Параске́ва,/ му́жескую кре́пость прии́мши,/ же́нскую же не́мощь отве́ргши,/ диа́вола победи́ и мучи́теля посрами́,/ вопию́щи и глаго́лющи:/ прииди́те, те́ло мое́ мече́м ссецы́те и огне́м сожги́те,/ аз бо, ра́дующися, иду́ ко Христу́, Жениху́ моему́./ Тоя́ моли́твами, Христе́ Бо́же,// спаси́ ду́ши на́ша.

Перевод: Премудрая и всеми прославляемая Христова мученица Параскева, мужскую силу получив, а женскую слабость отвергнув, диавола победила и мучителя посрамила, взывая и говоря: «Придите и рассеките тело мое мечом и сожгите огнем, ибо я, радуясь, иду ко Христу, Жениху моему». По ее молитвам, Христос Бог наш, спаси души наши.

Кондак великомученице Параскеве, нареченной Пятница, глас 3

Всесвято́е и непоро́чное муче́ние прине́сши,/ я́ко ве́но пречестно́е, безсме́ртному Жениху́ Христу́,/ А́нгельское ликостоя́ние возвесели́ла еси́/ и победи́ла еси́ де́монския ко́зни./ Сего́ ра́ди тя че́стно ве́рою чтим,// му́ченице Параске́во многострада́льная.

Перевод: Всесвятое и непорочное мучение принеся, как драгоценное приданое, бессмертному Жениху Христу, Ангельское собрание возрадовала ты и победила демонские козни. Потому с верой тебя почитаем, мученица Параскева многострадальная.

 

This slideshow requires JavaScript.

(14)

4 ноября — праздник Казанской иконы Божией Матери

Празднование Казанской иконы Божией Матери установлено в благодарность за избавление Москвы и всей России от нашествия поляков в тысяча шестьсот двенадцатом году. Та эпоха вошла в историю под названием Смутное время. На рубеже шестнадцатого и семнадцатого веков трагически совпали все обстоятельства. Природные катаклизмы вызвали сильные неурожаи и голод, прервалась царская династия Рюриковичей, разразился кризис в государственном управлении и экономике. В результате часть страны вместе со столицей была захвачена интервентами. Про­мыс­лом Бо­жи­им в пе­ри­од поль­ско­го на­ше­ствия (1605–1612), ко­то­рый на­род на­звал «Смут­ным вре­ме­нем», Рус­скую Цер­ковь воз­глав­лял ве­ли­кий ис­по­вед­ник Пра­во­сла­вия – свя­щен­но­му­че­ник Ер­мо­ген, Пат­ри­арх Мос­ков­ский и всея Ру­си, по­чи­та­тель Ка­зан­ской ико­ны Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы, ав­тор «Ска­за­ния» о ней и Служ­бы ей. По призыву святейшего патриарха Ермогена русский народ встал на защиту родины. В ополчение, которое возглавил князь Димитрий Михайлович Пожарский, был прислан из Казани чудотворный образ Пресвятой Богородицы. Трех­днев­ный пост и усерд­ная мо­лит­ва пред Ка­зан­ской ико­ной Бо­жи­ей Ма­те­ри при­к­ло­ни­ли Гос­по­да на ми­лость. В оса­жден­ном Крем­ле на­хо­дил­ся в то вре­мя в пле­ну при­быв­ший из Гре­ции, тя­же­ло боль­ной от по­тря­се­ний и пе­ре­жи­ва­ний, ар­хи­епи­скоп Элас­сон­ский Ар­се­ний (впо­след­ствии ар­хи­епи­скоп Суз­даль­ский; † 1626; 13 ап­ре­ля). Но­чью кел­лия свя­ти­те­ля Ар­се­ния вдруг оза­ри­лась Бо­же­ствен­ным све­том, он уви­дел пре­по­доб­но­го Сер­гия Ра­до­неж­ско­го (па­мять 5 июля и 25 сен­тяб­ря), ко­то­рый ска­зал: «Ар­се­ний, на­ши мо­лит­вы услы­ша­ны; пред­ста­тель­ством Бо­го­ро­ди­цы суд Бо­жий об Оте­че­стве пре­ло­жен на ми­лость; за­ут­ра Москва бу­дет в ру­ках оса­жда­ю­щих и Рос­сия спа­се­на». Воодушевленные известием, четвертого ноября тысяча шестьсот двенадцатого года ополченцы освободили Москву от польских захватчиков.

В вос­кре­се­нье, 25 ок­тяб­ря, рус­ские дру­жи­ны тор­же­ствен­но, с Крест­ным хо­дом, по­шли в Кремль, неся Ка­зан­скую ико­ну. На Лоб­ном ме­сте Крест­ный ход был встре­чен вы­шед­шим из Крем­ля ар­хи­епи­ско­пом Ар­се­ни­ем, ко­то­рый нес Вла­ди­мир­скую ико­ну Бо­го­ро­ди­цы, со­хра­нен­ную им в пле­ну. По­тря­сен­ный свер­шив­шей­ся встре­чей двух чу­до­твор­ных икон Бо­го­ро­ди­цы, на­род со сле­за­ми мо­лил­ся Небес­ной За­ступ­ни­це.

 

Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Казанской», глас 4

Засту́пнице усе́рдная,/ Ма́ти Го́спода Вы́шняго,/ за всех мо́лиши Сы́на Твоего́ Христа́ Бо́га на́шего,/ и всем твори́ши спасти́ся,/ в держа́вный Твой покро́в прибега́ющим./ Всех нас заступи́, о Госпоже́ Цари́це и Влады́чице,/ и́же в напа́стех и в ско́рбех, и в боле́знех обремене́нных грехи́ мно́гими,/ предстоя́щих и моля́щихся Тебе́ умиле́нною душе́ю/ и сокруше́нным се́рдцем,/ пред пречи́стым Твои́м о́бразом со слеза́ми,/ и невозвра́тно наде́жду иму́щих на Тя,/ избавле́ния всех зол,/ всем поле́зная да́руй,/ и вся спаси́, Богоро́дице Де́во:// Ты бо еси́ Боже́ственный покро́в рабо́м Твои́м.

Перевод: Заступница усердная, Матерь Господа Всевышнего, за всех молишь Ты Сына Твоего, Христа Бога нашего, и содействуешь спасению всех, под мощный Твой покров прибегающих. Всех нас защити, о Госпожа, Царица и Владычица, пребывающих в напастях, и скорбях, и болезнях, обремененных грехами многими, предстоящих и молящихся Тебе с умиленною душою и сокрушенным сердцем, пред пречистым Твоим образом со слезами, и имеющих твердую надежду в Тебе на избавление от всех зол. Всем полезное даруй и всех спаси, Богородица Дева, ибо Ты – Божественный покров рабам Твоим.

 

Кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Казанской», глас 8

Притеце́м, лю́дие, к ти́хому сему́ и до́брому приста́нищу,/ ско́рой Помо́щнице, гото́вому и те́плому спасе́нию, покро́ву Де́вы,/ ускори́м на моли́тву и потщи́мся на покая́ние:/ источа́ет бо нам неоску́дныя ми́лости Пречи́стая Богоро́дица,/ предваря́ет на по́мощь, и избавля́ет от вели́ких бед и зол// благонра́вныя и богобоя́щияся рабы́ Своя́.

Перевод: Прибегнем, люди, к тихому сему и доброму пристанищу, скорой Помощнице, готовому и теплому спасению, покрову Девы; поспешим на молитву и подвигнемся на покаяние: ибо источает нам неоскудевающие милости Пречистая Богородица, спешит на помощь и избавляет от великих бед и зол благочестивых и богобоязненных рабов Своих.

 

Величание Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Казанской»

Велича́ем Тя,/ Пресвята́я Де́во,/ и чтим о́браз Твой святы́й,/ от него́же истека́ет благода́тная по́мощь// всем, с ве́рою притека́ющим к нему́.

 

Молитва Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Казанской»

О, Пресвята́я Госпоже́ Влады́чице Богоро́дице! Со стра́хом, ве́рою и любо́вию пред честно́ю ико́ною Твое́ю припа́дающе, мо́лим Тя: не отврати́ лица́ Твоего́ от прибега́ющих к Тебе́, умоли́, Милосе́рдая Ма́ти, Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего, Го́спода Иису́са Христа́, да сохрани́т ми́рну страну́ на́шу, Це́рковь же Свою́ святу́ю непоколеби́му да соблюде́т и от неве́рия, ересе́й и раско́ла да изба́вит. Не и́мамы бо ины́я по́мощи, не и́мамы ины́я наде́жды, ра́зве Тебе́, Пречи́стая Де́во: Ты еси́ всеси́льная христиа́н Помо́щница и Засту́пница. Изба́ви же и всех с ве́рою Тебе́ моля́щихся от паде́ний грехо́вных, от наве́та злых челове́к, от вся́ких искуше́ний, скорбе́й, боле́зней, бед и от внеза́пныя сме́рти; да́руй нам дух сокруше́ния, смире́ния се́рдца, чистоту́ помышле́ний, исправле́ния грехо́вныя жи́зни и оставле́ние прегреше́ний, да вси, благода́рне воспева́юще вели́чия и ми́лости Твоя́, явля́емыя над на́ми зде на земли́, сподо́бимся и Небе́снаго Ца́рствия и та́мо со все́ми святы́ми просла́вим пречестно́е и великоле́пое и́мя Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха во ве́ки веко́в. Ами́нь.

 

 

При подготовки материала была использована информация, размещенная на сайте https://radiovera.ru и https://azbyka.ru, где вы можете ознакомиться с материалом более подробно.

(9)

Паломническая поездка в Покровский Шиханский женский монастырь

27 октября 2019 года по благословению митрополита Пензенского и Нижнеломовского Серафима воспитанники воскресной школы храма вмч. Георгия Победоносца г. Кузнецка-12 и их родители вместе с настоятелем храма иереем Алексием Бурцевым совершили паломническую поездку в Никольский район Пензенской области.

Паломническая группа и протоиерей Владимир Кознов

Паломничество началось с посещения в с. Ахматовка старинного храма в честь Казанской иконы Божией Матери, построенного в 1792 году. В советские годы его разорили и стали использовать под колхозный склад. Восстанавливать храм начали только в 1994 году. Дети с родителями молились и причастились Святых Христовых Таин за Божественной Литургией, которую совершил настоятель храма Владимир Кознов.

Храм Казанской иконы Божией Матери в Ахматовке

По окончании богослужения паломников ждал интересный рассказ об истории храма и вкусная трапеза, приготовленная сестрами Покровского Шиханского монастыря, который паломники посетили следующим.

Покровский женский монастырь расположился в лесу на Шиханской горе в нескольких километрах от с. Ахматовка и в 25 км от г. Никольска.

В Покровском храме на Шихане

Еще в конце 1850-х годов на горе Шихан поселился старец Сергий Полянский с двумя иноками. Вскоре там появилась небольшая деревянная Покровская церковь, но уже в конце 1860-х годов место опустело почти на два десятилетия. В 1882 году решили попытаться возродить обитель, но уже как женскую. Была организована богадельня, которая в 1894 году стала Покровским Шиханским женским монастырем. В 1890-1905 годах здесь был построен прекрасный десятиглавый каменный Троицкий собор, появились пять двухэтажных деревянных корпусов, флигель, кельи и хозяйственные постройки, дома для притча, просфорная, пожарный сарай, водопровод с водокачкой, конный и скотный дворы, сад, огород, пасека, пруд с мельницей. К 1912 г. в монастыре было 250 сестер.

Церковь по имя преподобного Сергия Радонежского

В эпоху советского богоборчества, в 1937 году, монастырь закрыли и разрушили до основания. Уничтожили все, камня на камне не оставили, многие из сестер обители приняли мученический подвиг. Но оставшиеся сестры и жители близлежащих деревень бережно хранили святыни монастыря, не оставляли и само святое место, в большие праздники приходили помолиться на Шиханскую гору. И православная вера осталась жива.

В 1993 г. в память о монастыре на Шихане установили мемориальный знак. А в июле 2007 года стараниями протоиерея Владимира Кознова на территории женского монастыря была возведена деревянная церковь во имя прп. Сергия Радонежского. В 2010 году указом епископа Пензенского и Кузнецкого Вениамина были направлены первые монахини для возрождения монашеской жизни Покровского Шиханского женского монастыря. Назначена старшая сестра монахиня Нимфодора (Свирко), насельница Троицкого женского монастыря города Пензы. Вновь зажглась лампада молитвы иноков. В течение последних лет в обители ведется полноценная монашеская жизнь. И вновь обитель начала оживать.

Обзорная экскурсия в монастыре

В Покровском женском монастыре для паломников была проведена обзорная экскурсия, в ходе которой дети и взрослые узнали историю возникновения и разрушения монастыря в годы гонений на Церковь в XX столетии, услышали о мученическом подвиге многих сестер обители, а также посмотрели, как возрождается монастырь в настоящее время. После увлекательной экскурсии паломники поклонились святыням монастыря. На прощание детям разрешили позвонить в колокол, который установлен на развалинах Троицкого собора.

 

(50)